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而這次展覽主要聚焦中世紀(jì)及其后的絲綢之路的發(fā)展,也就是漢代之后的變化,。但我想強(qiáng)調(diào)的是,,漢代之前的階段同樣重要,。如果沒有先前奠定的基礎(chǔ),絲綢之路就不會(huì)形成,。絲綢之路的存在,,依賴于特殊的地理環(huán)境、中國(guó)與西方的距離,,以及特殊的氣候條件等,,如果這些因素不存在,絲綢之路根本不可能出現(xiàn),。這次展覽關(guān)注的是新疆正式納入中國(guó)版圖之后的情況,,但在此之前,新疆地區(qū)早已是多種文化交匯之地,,存在著許多不同的部落和文明,。當(dāng)漢朝的軍事力量進(jìn)入新疆后,更多規(guī)模較小的商業(yè)活動(dòng)開始興起,。同時(shí),,佛教也沿著這些商貿(mào)通道從西傳入。在展覽中,,你會(huì)看到佛教文化從西向東的傳播脈絡(luò),。如果再往前追溯,在更早的草原時(shí)代,,青銅冶煉技術(shù)和牲畜(比如羊,、牛和馬)也是從西傳入到中國(guó)的。這片區(qū)域自古以來便是一個(gè)重要的文化與物產(chǎn)交流的樞紐,。而中國(guó)自身的農(nóng)業(yè)發(fā)展也起到了關(guān)鍵作用,,這是中國(guó)古代乃至現(xiàn)代最大的優(yōu)勢(shì)之一。同樣,,西亞和歐洲的農(nóng)業(yè)也很發(fā)達(dá),,但我們的農(nóng)業(yè)模式更傾向于混合農(nóng)業(yè),即結(jié)合了畜牧業(yè)和種植業(yè),,而中國(guó)的核心農(nóng)業(yè)區(qū)則主要依賴于種植業(yè),。雖然甘肅、陜西等地區(qū)也有畜牧業(yè),,但整體而言,中國(guó)的農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)是相對(duì)分開的,。在研究絲綢之路時(shí),,這些方面都需要考慮。

  “正式投用后,,可對(duì)臺(tái)風(fēng)過境后的輸配電設(shè)施和走廊進(jìn)行快速全自主巡查,,能快速發(fā)現(xiàn)受災(zāi)區(qū)域線路的塔身傾倒,、導(dǎo)線飄掛物、桿塔基礎(chǔ)受損等情況,,將災(zāi)后電力設(shè)施損害排查周期從‘小時(shí)級(jí)’壓縮至‘分鐘級(jí)’,。”國(guó)網(wǎng)鹽城供電公司無人機(jī)作業(yè)中心負(fù)責(zé)人楊銳說,。在實(shí)地化試飛演練中,,傳統(tǒng)排查需要20人8小時(shí)的災(zāi)后電力設(shè)施損害排查定位工作,現(xiàn)在1架無人機(jī)1臺(tái)筆記本2人即可完成,,并能借助人工智能圖片識(shí)別技術(shù),,自動(dòng)完成電力設(shè)施的缺陷排查。

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