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羅森:我個人認為“絲綢之路”這一概念不應該涵蓋歐洲,,盡管本次展覽中確實有所涉及。此外,,在討論絲綢之路時,,我們也必須對印度這一部分保持謹慎。印度與中國的文化背景不同,,雖然印度確實擁有絲綢之路的一些元素,,也值得深入研究,但大英博物館的這次展覽并未充分呈現(xiàn)這一點,。如果由我來策展,,我會更加突出古波斯的角色。古波斯是在地理上最接近中國,、同時擁有成熟的官僚體系并高度發(fā)達的政權。印度同樣具備這一點,,但相比之下,,印度與中國的直接交往相對困難。若從南部進入云南,,但那里山高河急,,因此,主要的東西聯(lián)系通道只能經(jīng)由新疆向西,,最終通向阿富汗和波斯地區(qū),。古波斯后來入侵了印度,從而使印度的歷史發(fā)展軌跡與中國大相徑庭,。還有一個非常值得關注的現(xiàn)象:盡管契丹,、金、女真和滿洲人曾入侵并占領中國北方的部分地區(qū),,但他們沒有將騎馬文化徹底融入中國,,而騎馬文化卻在印度扎根。這些文化和歷史上的差異展示了各國獨特的文明發(fā)展路徑,。我常常覺得:各文明固然意識到自己的獨特性,,但對這些差異背后的深層原因,往往缺乏足夠的探究,。

  “堤豐”系英文“Typhon”一詞的音譯,,原指古希臘神話中禍害人間,后被雷霆之力擊敗的蛇頭怪。而以美日行徑觀之,,取此名稱真是絕妙的諷刺,。(完)

  慶陽深度挖掘莊子峁成功經(jīng)驗,圍繞致富能人“不忘山莊”,、文旅融合“發(fā)展農(nóng)莊”等7個方面,,策劃編印《環(huán)縣莊子峁,咱老百姓的阿勒泰》宣傳冊,,向縣區(qū),、鄉(xiāng)鎮(zhèn)、特色村及市直有關部門發(fā)放,,提供學習參考和啟示借鑒,。

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