在西方國家,，雖然《白鹿洞書院揭示》沒有直接被廣泛傳播和應(yīng)用，但其中的一些教育理念與西方現(xiàn)代教育思想有著潛在的呼應(yīng),。美國漢學(xué)家田浩在《朱熹的思維世界》中闡述了朱熹的理學(xué)思想與其教化思想的一體性,；法國學(xué)者戴鶴白在其《朱熹與太極、理,、氣,、性、心》中闡釋了朱熹理學(xué)如何在儒家教化的大傳統(tǒng)中得以定位和發(fā)展,。

　　張新國：白鹿洞書院的教育價值,，核心在于其理學(xué)教育范式對人性本源與精神境界的深層塑造。作為中華文明的活態(tài)傳承載體,，它突破單純知識傳授的局限,，構(gòu)建起“學(xué)做人”與“學(xué)做事”相統(tǒng)一的教化體系——既強調(diào)個體通過心性修養(yǎng)通達“內(nèi)圣”，又以“外王”實踐推動社會革新,。這種將人性理解為“社會性存在”與“宇宙性存在”雙重屬性的哲學(xué)視野,，為現(xiàn)代教育哲學(xué)提供了獨特范式。這種范式的理論形態(tài)可以用“體用一源”來概括,。易言之,，這是一種植根于中國人社會文化心理深層的穩(wěn)定型機制，即在日用常行的生活世界中踐行倫理價值,。

　　隨著參與網(wǎng)球運動的人逐漸增多,，中國網(wǎng)球的基礎(chǔ)設(shè)施也在不斷完善。紀寧告訴《環(huán)球時報》記者：“我們在做一個項目,，在北京朝陽區(qū)規(guī)劃一個‘大滿貫網(wǎng)球文化公園’,，將匯集所有大滿貫要素。人們既能在此觀看全球頂級賽事,，也能在場地上訓(xùn)練和比賽,。”紀寧說,，這僅是一個案例,，但從中可以窺見中國網(wǎng)球運動基礎(chǔ)設(shè)施越來越完善，也越來越專業(yè)化,。作為體育產(chǎn)業(yè)的參與者與觀察者,，紀寧表示，不僅北京,，全國各地網(wǎng)球運動設(shè)施也發(fā)展得越來越好,。

　　工業(yè)企業(yè)利潤狀況映射出經(jīng)濟發(fā)展積極態(tài)勢,。數(shù)據(jù)顯示，一季度全國規(guī)模以上工業(yè)增加值同比增長6.5%,，工業(yè)對宏觀經(jīng)濟增長的貢獻率達到36.3%,。同期，全國規(guī)模以上工業(yè)企業(yè)實現(xiàn)利潤總額增速重回零以上,，同比增長0.8%,，尤其是制造業(yè)利潤同比增長7.6%。

　　在越南后黎朝(1428年-1789年)和阮朝(1802年-1945年),，當(dāng)時的科舉制度與官學(xué)體系都是效仿《白鹿洞書院揭示》,，指導(dǎo)士人修身與治學(xué)。如河內(nèi)的文廟國子監(jiān)和順化的奎文閣等,，都強調(diào)《揭示》中“博學(xué),、審問、慎思,、明辨,、篤行”的治學(xué)方法。

　　同時,，若干舉措提出要一業(yè)一策,、一企一策加大支持力度，幫助出口企業(yè)規(guī)避風(fēng)險,，擴大服務(wù)產(chǎn)品“出?！保膭钔赓Y企業(yè)境內(nèi)再投資等,。

　　“積極管理你的核心業(yè)務(wù),，這真是一劑難吃的藥。我們有很多艱苦的工作要做,?！蹦票硎?，雖然底特律汽車制造商需要重新思考在中國的經(jīng)營方式,，但美國電動汽車領(lǐng)導(dǎo)者特斯拉的情況略有不同，與傳統(tǒng)的底特律汽車制造商相比,，特斯拉在電動汽車零部件方面擁有大約1.7萬美元的成本優(yōu)勢,，這有助于該公司在中國市場的發(fā)展，使其有“更大的發(fā)展空間”,。（汪品植）