圍繞小麥全生命周期風(fēng)險(xiǎn)保障需求,，在政策性保險(xiǎn)基礎(chǔ)上,，河南財(cái)險(xiǎn)機(jī)構(gòu)創(chuàng)新研發(fā)了小麥產(chǎn)量保險(xiǎn)、綜合氣象指數(shù)保險(xiǎn),、收獲期降雨指數(shù)保險(xiǎn)等,，供廣大種糧農(nóng)戶選擇，以“政策性保險(xiǎn)+商業(yè)補(bǔ)充”模式構(gòu)建多層次農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)體系,。

　　中國(guó)國(guó)際貿(mào)易促進(jìn)委員會(huì)山東省委員會(huì)會(huì)長(zhǎng)孟向東介紹說(shuō),，該省產(chǎn)業(yè)體系完備、科教資源豐富,、創(chuàng)新活力充沛,，在產(chǎn)教研融合發(fā)展上有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。當(dāng)前,，山東正在積極推進(jìn)科技創(chuàng)新與產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新深度融合,，加快構(gòu)建現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)體系，為產(chǎn)教研國(guó)際合作創(chuàng)造有利條件,。

　　上海3月20日電 (記者 鄭瑩瑩)上海市政府新聞辦20日舉辦新聞發(fā)布會(huì),，介紹2025上海全球投資促進(jìn)大會(huì)的總體安排和籌備情況。上海市投促辦(上海市經(jīng)濟(jì)和信息化委員會(huì))主任張英稱,，過(guò)去一年,，上海全市落地億元以上項(xiàng)目1925個(gè)，總投資超1.1萬(wàn)億元,，億元以上新興產(chǎn)業(yè),、未來(lái)產(chǎn)業(yè)和重大優(yōu)質(zhì)項(xiàng)目占40%。

　　中華文明強(qiáng)調(diào)仁,、義,、禮、智,、信等價(jià)值觀念,，強(qiáng)調(diào)孝道、忠誠(chéng)等傳統(tǒng)道德,，強(qiáng)調(diào)人與自然的和諧,，注重個(gè)體的修養(yǎng)和內(nèi)在的精神追求；追求的不僅僅是物質(zhì)的富裕,，更注重人的發(fā)展,，強(qiáng)調(diào)敬畏生命,、尊重他人、自我完善,、社會(huì)責(zé)任,、集體利益等，這些價(jià)值觀在當(dāng)代社會(huì)仍具有重要意義,；注重道德倫理的教育和弘揚(yáng),，強(qiáng)調(diào)人與人之間的關(guān)系，倡導(dǎo)仁愛(ài),、忍讓,、謙虛以及對(duì)自然環(huán)境的敬畏和保護(hù)等。這種智慧和理念為社會(huì)秩序的形成和人際關(guān)系的和諧奠定了基礎(chǔ),。

中國(guó)應(yīng)當(dāng)更加關(guān)注經(jīng)濟(jì)模式的演變,，這一點(diǎn)在古今都具有借鑒意義。你們現(xiàn)在正在調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu),，試圖提高技術(shù)和生產(chǎn)水平,；而在遠(yuǎn)古時(shí)期，牲畜的引入同樣是一場(chǎng)經(jīng)濟(jì)模式的重大變革,。與歐洲不同的是,，我們的農(nóng)業(yè)模式自古以來(lái)便是農(nóng)牧結(jié)合，人們從小便習(xí)慣于與動(dòng)物共同生活,，每個(gè)農(nóng)場(chǎng)都會(huì)同時(shí)發(fā)展種植業(yè)和畜牧業(yè)。然而,，在中國(guó),，農(nóng)業(yè)長(zhǎng)期以來(lái)高度集中，種植業(yè)和畜牧業(yè)相對(duì)分離,。因此,，中國(guó)的孩子可能不像我們一樣，從小就意識(shí)到這兩種經(jīng)濟(jì)模式可以互相融合,。在中國(guó),，土地往往被劃分為不同的用途，例如黃土高原和四川的一些山區(qū),，歷史上曾是重要的牧區(qū),，但近些年來(lái)，政府對(duì)這些地區(qū)實(shí)施了嚴(yán)格管控,。因?yàn)檫^(guò)多放牧?xí)?dǎo)致幼苗被啃食,，加劇水土流失。如今,，許多牲畜被圈養(yǎng)在飼養(yǎng)場(chǎng)或圍欄內(nèi),。這種做法顯著提供了當(dāng)?shù)氐纳趾凸嗄靖采w率,，有效遏制了水土流失。黃土本身極易受到侵蝕,，尤其在降雨時(shí),，雨水會(huì)沖刷黃土，并將其攜帶至華北平原沉積,。黃河之所以呈現(xiàn)黃色,，正是因?yàn)槠渲泻写罅奎S土，而這也是黃河河床不斷抬升,、引發(fā)洪水的重要原因,。這不僅是一個(gè)生態(tài)問(wèn)題，更關(guān)乎長(zhǎng)期的環(huán)境與經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展,。中國(guó)政府采取的這些措施,，無(wú)疑是明智的決策。

羅森：我認(rèn)為,，我最大的貢獻(xiàn)其實(shí)是推動(dòng)我所在的機(jī)構(gòu)——無(wú)論是大英博物館還是牛津大學(xué)——更加重視中國(guó),。比如，在大英博物館資金有限,、沒(méi)有專(zhuān)項(xiàng)撥款的情況下,，我想方設(shè)法籌措資金，使得中國(guó)館得以擴(kuò)建和改善,。學(xué)術(shù)上的主要貢獻(xiàn),，首先是系統(tǒng)整理和記錄大英博物館所收藏的玉器，出版了《新石器時(shí)代至清代的中國(guó)玉器》,，在我之前,，還沒(méi)有人如此詳細(xì)地梳理和研究這批藏品。其次,，我認(rèn)為《蓮與龍：中國(guó)紋飾》是我寫(xiě)過(guò)的最“聰明”的一本書(shū),。以云岡石窟為例，其建筑風(fēng)格實(shí)際上受到了希臘和西亞的影響,，某些部分飾有渦卷紋,，而這種渦卷紋源自西方：你可以在大同的裝飾紋樣中看到它，但在商周時(shí)期的青銅器上卻找不到,。這種渦卷紋最早可追溯到古埃及和古希臘,，并經(jīng)由西亞傳入中國(guó)。我想呈現(xiàn)的是,，中國(guó)佛教石窟裝飾風(fēng)格的整體演變過(guò)程,。有些裝飾元素隨著佛教傳入中國(guó)，并在本土環(huán)境中發(fā)展,。例如,，云岡石窟的一個(gè)柱子頂部裝飾著被稱為“愛(ài)奧尼亞柱頭”（Ionic capital）,，這一設(shè)計(jì)最早誕生于古希臘。明清時(shí)期,，青花瓷被大量出口到中東,，在書(shū)的最后幾章，我探討了中東對(duì)中國(guó)的影響,。伊斯蘭裝飾藝術(shù)中出現(xiàn)了中國(guó)元素,，比如龍和鳳，甚至在一些伊斯蘭手稿中,，也能看到源自中國(guó)的云紋,。這種交流并非單向，而是雙向的,、相互作用的,。《蓮與龍：中國(guó)紋飾》正是探討這種文化互動(dòng)如何發(fā)生,，它不僅僅是單個(gè)物品的流動(dòng),，而是隨著佛教的傳播進(jìn)入中國(guó)，在本土發(fā)展,，并在蒙古帝國(guó)及伊斯蘭世界的影響下,，又向地中海地區(qū)擴(kuò)散。乍看之下,，這似乎微不足道,，但實(shí)際上，它揭示了所有文化交流的深層機(jī)制,。這種東西方之間的互動(dòng)模式,，不僅體現(xiàn)在石窟藝術(shù)中，也廣泛存在于陶器,、瓷器等領(lǐng)域。

“澎湃新聞聯(lián)合微短劇頭部廠牌發(fā)起精品微短劇‘百劇共創(chuàng)’項(xiàng)目,，是一項(xiàng)意義深遠(yuǎn)的戰(zhàn)略布局,。”上海戲劇學(xué)院電影學(xué)院教授,、廣播電視編導(dǎo)系主任肖湘寧表示,，“期待‘百劇共創(chuàng)’助力形成產(chǎn)業(yè)協(xié)同發(fā)展的向心力，推動(dòng)微短劇行業(yè)進(jìn)入精品化,、融合化發(fā)展的快車(chē)道,。”