朱熹發(fā)揚(yáng)北宋思想家胡瑗“明體達(dá)用”的教育精神,，以儒家“成德”之教定義白鹿洞書(shū)院的教育理念,。教育方法上，他通過(guò)《白鹿洞書(shū)院揭示》強(qiáng)調(diào)道德教育與社會(huì)責(zé)任相結(jié)合,，期望通過(guò)《大學(xué)》所講的格物,、致知、誠(chéng)意,、正心,，達(dá)成修身、齊家,、治國(guó)與平天下的教育目的,，實(shí)現(xiàn)“眾物之表里精粗無(wú)不到”“吾心之全體大用無(wú)不明”的教育效果。與此同時(shí),，朱熹也主張學(xué)者可自主選擇“做一個(gè)什么樣的人”以及“過(guò)一種什么樣的生活”,。

　　當(dāng)前，世界百年變局加速演進(jìn),，全球衛(wèi)生治理體系面臨深刻變革，氣候變化,、人口老齡化,、未知傳染病風(fēng)險(xiǎn)等問(wèn)題交織疊加。推動(dòng)衛(wèi)生健康事業(yè)可持續(xù)發(fā)展,、構(gòu)建人類衛(wèi)生健康共同體,，比以往任何時(shí)候都更加迫切,。

　　陳政高于1970年擔(dān)任遼寧省海城縣革委會(huì)政工組辦事員；1978年任大連海運(yùn)學(xué)院團(tuán)委書(shū)記,；1982年任遼寧省大連團(tuán)市委常委,、學(xué)校部部長(zhǎng)；1985年任遼寧省大連市長(zhǎng)?？h副縣長(zhǎng),；1988年任遼寧省大連市西崗區(qū)委常委、副區(qū)長(zhǎng)（主持工作）,；1993年任遼寧省大連市副市長(zhǎng),；1997年任遼寧省省長(zhǎng)助理；1998年任遼寧省副省長(zhǎng),；2003年任遼寧省沈陽(yáng)市委副書(shū)記,、市長(zhǎng)；2008年任遼寧省委副書(shū)記,、省長(zhǎng),。

　　朱熹發(fā)揚(yáng)北宋思想家胡瑗“明體達(dá)用”的教育精神，以儒家“成德”之教定義白鹿洞書(shū)院的教育理念,。教育方法上,，他通過(guò)《白鹿洞書(shū)院揭示》強(qiáng)調(diào)道德教育與社會(huì)責(zé)任相結(jié)合，期望通過(guò)《大學(xué)》所講的格物,、致知,、誠(chéng)意、正心,，達(dá)成修身,、齊家、治國(guó)與平天下的教育目的,，實(shí)現(xiàn)“眾物之表里精粗無(wú)不到”“吾心之全體大用無(wú)不明”的教育效果,。與此同時(shí)，朱熹也主張學(xué)者可自主選擇“做一個(gè)什么樣的人”以及“過(guò)一種什么樣的生活”,。

　　葉爾梅克巴耶夫表示,，上合組織覆蓋全球近半數(shù)人口，面臨多重衛(wèi)生挑戰(zhàn),，需要協(xié)調(diào)一致,、持久且具有戰(zhàn)略性的應(yīng)對(duì)之策，這正是本次會(huì)議的核心議題,。今年是“上合組織可持續(xù)發(fā)展年”,，在此背景下，衛(wèi)生健康議題更顯其時(shí)代意義,。

　　玉珠峰是中國(guó)民間登山的起源地,，作為昆侖山東段最高峰,，玉珠峰常年冰雪覆蓋、無(wú)巖石表露,、冰雪坡平緩,，被譽(yù)為“人生的第一座雪山”與“中國(guó)登山運(yùn)動(dòng)的搖籃”，見(jiàn)證了國(guó)內(nèi)民間登山運(yùn)動(dòng)的蓬勃發(fā)展,。

　　儒家尊重等級(jí)和權(quán)威的價(jià)值觀仍然適用于現(xiàn)代社會(huì),，在組織和治理當(dāng)中尤其如此。作為個(gè)人,，處于國(guó)家中,，我們需謹(jǐn)記：必須尊重這些全球性的共同制度及其傳統(tǒng)的權(quán)威性。與此同時(shí),，我們也要在全球責(zé)任與國(guó)家主權(quán)間保持平衡——唯有如此,，才能為全人類開(kāi)創(chuàng)真正有意義的共同未來(lái)。我們應(yīng)敦促各國(guó)各界人士作出努力,，避免可能導(dǎo)致災(zāi)難性后果的極端思維與行為,，選擇攜手合作應(yīng)對(duì)全球挑戰(zhàn)。