在朝鮮半島,，性理學(xué)(宋儒程朱派理學(xué))和書院文化一開始就受到朝鮮王朝(1392年-1910年)的推重。現(xiàn)在的韓國是東亞地區(qū)踐行朱子學(xué)最為充分的地區(qū),，《白鹿洞書院揭示》被廣泛應(yīng)用到傳統(tǒng)書院教育,、科舉考試以及現(xiàn)代教育價值融入。退溪先生李滉和栗谷先生李珥素來將《白鹿洞書院揭示》作為朝鮮書院的根本學(xué)規(guī),，如陶山書院,、白云洞書院等均以其為準(zhǔn)則。2019年,，韓國將“韓國新儒學(xué)書院”申報為世界文化遺產(chǎn),，精神內(nèi)核也是直接來自《白鹿洞書院揭示》。

　　要解決這一問題,，放松稅收征管并非良策,，因為這不僅涉及稅務(wù)機關(guān)工作人員瀆職問題，也影響社會公平,，畢竟各地稅務(wù)機關(guān)征管力度不一,，將影響企業(yè)公平競爭，有違全國統(tǒng)一大市場構(gòu)建,。

　　鄉(xiāng)村要振興,，基礎(chǔ)設(shè)施是關(guān)鍵支撐。在推進農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)中,，重慶統(tǒng)籌新改建農(nóng)村公路3245公里,、入戶道路1528公里，建成農(nóng)村供水保障工程542處,；建成村級寄遞物流綜合服務(wù)站6000余個,，豐富“村BA”、村歌比賽等文體活動,，發(fā)布巴渝農(nóng)耕文化數(shù)字一張圖,；推進農(nóng)村黑臭水體治理攻堅，39個涉農(nóng)區(qū)縣基本實現(xiàn)動態(tài)清零,，農(nóng)村衛(wèi)生廁所普及率,、生活垃圾和污水治理率分別達到87.8%、100%,、71.2%,。

　　張新國：白鹿洞書院的教育價值，核心在于其理學(xué)教育范式對人性本源與精神境界的深層塑造,。作為中華文明的活態(tài)傳承載體,，它突破單純知識傳授的局限,，構(gòu)建起“學(xué)做人”與“學(xué)做事”相統(tǒng)一的教化體系——既強調(diào)個體通過心性修養(yǎng)通達“內(nèi)圣”，又以“外王”實踐推動社會革新,。這種將人性理解為“社會性存在”與“宇宙性存在”雙重屬性的哲學(xué)視野,，為現(xiàn)代教育哲學(xué)提供了獨特范式。這種范式的理論形態(tài)可以用“體用一源”來概括,。易言之,，這是一種植根于中國人社會文化心理深層的穩(wěn)定型機制，即在日用常行的生活世界中踐行倫理價值,。

　　北京,、浙江、山東等地積極打造融合傳統(tǒng)文化與潮流時尚的消費場景,，推出采茶,、炒茶等農(nóng)文旅融合項目，上新“公園+徒步/騎行”,、數(shù)字藏品,、VR游戲等玩法，開展“賞春景,、品春味,、探民俗”等豐富的文旅活動，有力激發(fā)了人們的出游熱情,。

　　中國駐英國使館發(fā)言人13日表示,，英方有關(guān)制裁是沒有國際法依據(jù)的單邊主義行徑，中方堅決反對,，已向英方提出嚴(yán)正交涉,。英國政府罔顧國內(nèi)國際民意，不斷火上澆油,，助長戰(zhàn)事延綿不絕,、生靈涂炭，致使和平更加遙遙無期,。

　　坐落于江西廬山五老峰南麓的白鹿洞書院,，已有千余年歷史，為中國古代四大書院之一,，是中華教育史上的一座活態(tài)豐碑,。中國朱子學(xué)會理事、江西省朱子學(xué)研究會副會長,、南昌大學(xué)哲學(xué)系主任張新國教授近日接受“東西問”專訪,，解析其跨越時空的教育價值。