站在新的歷史方位，如何以國(guó)家戰(zhàn)略為牽引,，進(jìn)一步激發(fā)民營(yíng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展動(dòng)力,，是值得關(guān)注的關(guān)鍵命題。一方面,，民營(yíng)企業(yè)要積極對(duì)接國(guó)家重大戰(zhàn)略需求,，結(jié)合市場(chǎng)需要做到從“戰(zhàn)略契合”到“價(jià)值共創(chuàng)”，不斷增強(qiáng)發(fā)展動(dòng)力,，在全球競(jìng)爭(zhēng)中實(shí)現(xiàn)基業(yè)長(zhǎng)青,。另一方面，應(yīng)完善戰(zhàn)略協(xié)同政策體系,，強(qiáng)化政策牽引,，將國(guó)家戰(zhàn)略導(dǎo)向轉(zhuǎn)化為民營(yíng)企業(yè)可操作的創(chuàng)新路線圖，打破市場(chǎng)準(zhǔn)入隱性壁壘,，同時(shí)在前沿領(lǐng)域加大對(duì)民營(yíng)經(jīng)濟(jì)的戰(zhàn)略性支持,，讓國(guó)家戰(zhàn)略與民營(yíng)經(jīng)濟(jì)協(xié)同發(fā)力。

　　綿陽(yáng)擁有中國(guó)工程物理研究院,、中國(guó)空氣動(dòng)力研究與發(fā)展中心等國(guó)家級(jí)科研院所18家,，國(guó)家級(jí)創(chuàng)新平臺(tái)25家，全社會(huì)研發(fā)經(jīng)費(fèi)（R&D）投入強(qiáng)度位居全國(guó)前列,。

羅森：我認(rèn)為,，我最大的貢獻(xiàn)其實(shí)是推動(dòng)我所在的機(jī)構(gòu)——無(wú)論是大英博物館還是牛津大學(xué)——更加重視中國(guó)。比如,，在大英博物館資金有限,、沒有專項(xiàng)撥款的情況下，我想方設(shè)法籌措資金,，使得中國(guó)館得以擴(kuò)建和改善,。學(xué)術(shù)上的主要貢獻(xiàn),，首先是系統(tǒng)整理和記錄大英博物館所收藏的玉器，出版了《新石器時(shí)代至清代的中國(guó)玉器》,，在我之前,，還沒有人如此詳細(xì)地梳理和研究這批藏品。其次,，我認(rèn)為《蓮與龍：中國(guó)紋飾》是我寫過的最“聰明”的一本書,。以云岡石窟為例，其建筑風(fēng)格實(shí)際上受到了希臘和西亞的影響,，某些部分飾有渦卷紋,，而這種渦卷紋源自西方：你可以在大同的裝飾紋樣中看到它，但在商周時(shí)期的青銅器上卻找不到,。這種渦卷紋最早可追溯到古埃及和古希臘,，并經(jīng)由西亞傳入中國(guó)。我想呈現(xiàn)的是,，中國(guó)佛教石窟裝飾風(fēng)格的整體演變過程,。有些裝飾元素隨著佛教傳入中國(guó)，并在本土環(huán)境中發(fā)展,。例如,，云岡石窟的一個(gè)柱子頂部裝飾著被稱為“愛奧尼亞柱頭”（Ionic capital），這一設(shè)計(jì)最早誕生于古希臘,。明清時(shí)期,，青花瓷被大量出口到中東，在書的最后幾章,，我探討了中東對(duì)中國(guó)的影響,。伊斯蘭裝飾藝術(shù)中出現(xiàn)了中國(guó)元素，比如龍和鳳,，甚至在一些伊斯蘭手稿中,，也能看到源自中國(guó)的云紋。這種交流并非單向,，而是雙向的,、相互作用的?！渡徟c龍：中國(guó)紋飾》正是探討這種文化互動(dòng)如何發(fā)生,，它不僅僅是單個(gè)物品的流動(dòng)，而是隨著佛教的傳播進(jìn)入中國(guó),，在本土發(fā)展,，并在蒙古帝國(guó)及伊斯蘭世界的影響下，又向地中海地區(qū)擴(kuò)散,。乍看之下,，這似乎微不足道,，但實(shí)際上，它揭示了所有文化交流的深層機(jī)制,。這種東西方之間的互動(dòng)模式,，不僅體現(xiàn)在石窟藝術(shù)中，也廣泛存在于陶器,、瓷器等領(lǐng)域,。

　　據(jù)孫彥龍介紹，林下經(jīng)濟(jì)激活了“沉睡的資源”,。原本閑置或低效利用的林地變成了高效益的靈芝種植基地,，10位林場(chǎng)職工在現(xiàn)有采伐的人工落葉松伐根上發(fā)展起靈芝種植項(xiàng)目，已種植靈芝4160段,，種植面積3.5公頃,，預(yù)計(jì)三年后每年平均產(chǎn)值10余萬(wàn)元。

　　“一些針對(duì)老年人的定制服務(wù),，售價(jià)過于低廉,，利潤(rùn)空間有限,，甚至可能虧本,，要盈利勢(shì)必要引入其他商業(yè)項(xiàng)目貼補(bǔ)?！敝芎Ｍ硎?，例如一些老年旅游中有推銷環(huán)節(jié)，這種行為本身并沒有問題,，許多適老化產(chǎn)品正在推廣,，如果將其結(jié)合起來(lái)，讓老人與好產(chǎn)品面對(duì)面,，也能成為推動(dòng)銀發(fā)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的契機(jī),。但如果引入的是高價(jià)保健品、不靠譜保險(xiǎn)之類的“不良項(xiàng)目”,，那就肯定不能長(zhǎng)久,。因此，確保商業(yè)流程透明,、規(guī)范,、受到充分監(jiān)管，是其平穩(wěn)有序發(fā)展的關(guān)鍵,。

　　數(shù)據(jù)也刻畫出功利型競(jìng)賽生的形象,。在中學(xué)時(shí)，他們以競(jìng)賽成績(jī)?yōu)榍瞄T磚,，為自己爭(zhēng)取更優(yōu)的升學(xué)機(jī)會(huì),，到了大學(xué),，他們的優(yōu)勢(shì)依舊在于成績(jī)，他們的學(xué)業(yè)努力仍是未來(lái)在前途競(jìng)爭(zhēng)中換取更好更多選擇機(jī)會(huì)的籌碼,。但這種看似精明的奮斗卻并不明智,，因?yàn)閷?shí)證數(shù)據(jù)顯示，他們并不很清楚什么才是對(duì)自己更好的選擇,，在辨志與擇業(yè)方面都更缺乏準(zhǔn)備,，空有選擇籌碼，有陷入“高分迷?！钡目赡?。這種分化在科創(chuàng)、先修課參與群體中同樣存在：興趣驅(qū)動(dòng)者雖無(wú)成績(jī)優(yōu)勢(shì),，卻在批判性思維,、跨學(xué)科整合等能力上顯著領(lǐng)先。

羅森：我認(rèn)為,，黃土高原長(zhǎng)期以來(lái)被嚴(yán)重誤解和忽視,。實(shí)際上，它在中國(guó)歷史上的作用至關(guān)重要,，影響了多個(gè)方面,。任何進(jìn)入中國(guó)腹地的人，基本上都需要穿越這片廣闊而海拔較高的區(qū)域,。而黃土本身是一種極為特殊的地質(zhì)材料,。可以肯定地說,，如果沒有黃土,，中國(guó)可能不會(huì)發(fā)展出深墓的概念。建造巨大墓葬的想法完全是因?yàn)辄S土為其提供了條件,，否則,，人們可能依舊沿用早期那種淺墓的模式。黃土的松軟性使得人們可以輕易向地下挖掘,，這在新石器時(shí)代就已被發(fā)現(xiàn),。后來(lái)，人們?cè)酵谠缴睢角爻?，陵墓深達(dá)30米,，這在其他地區(qū)是難以實(shí)現(xiàn)的。