在朝鮮半島,，性理學(xué)(宋儒程朱派理學(xué))和書(shū)院文化一開(kāi)始就受到朝鮮王朝(1392年-1910年)的推重?，F(xiàn)在的韓國(guó)是東亞地區(qū)踐行朱子學(xué)最為充分的地區(qū)，《白鹿洞書(shū)院揭示》被廣泛應(yīng)用到傳統(tǒng)書(shū)院教育,、科舉考試以及現(xiàn)代教育價(jià)值融入,。退溪先生李滉和栗谷先生李珥素來(lái)將《白鹿洞書(shū)院揭示》作為朝鮮書(shū)院的根本學(xué)規(guī)，如陶山書(shū)院,、白云洞書(shū)院等均以其為準(zhǔn)則,。2019年，韓國(guó)將“韓國(guó)新儒學(xué)書(shū)院”申報(bào)為世界文化遺產(chǎn),，精神內(nèi)核也是直接來(lái)自《白鹿洞書(shū)院揭示》,。

　　孟子的“仁政”思想，主張“講仁愛(ài),，重民本”,，不僅強(qiáng)調(diào)推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、取得經(jīng)濟(jì)成就,，還進(jìn)一步地提倡領(lǐng)導(dǎo)者必須慈愛(ài)和公正地對(duì)待人民,。孟子認(rèn)為，當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)者關(guān)心公民福祉,，并推行深入人心的德治時(shí),，就能孕育出信任與忠誠(chéng)，實(shí)現(xiàn)和平與長(zhǎng)期穩(wěn)定——這些價(jià)值觀,，至今仍備受推崇,。這些看似簡(jiǎn)單卻至關(guān)重要的理念，適用于我們每一個(gè)人,，歷久彌新,。

　　“我們不僅賣(mài)產(chǎn)品，更在傳遞牧區(qū)文化,。比如祁連山泉水滋養(yǎng)的牦牛肉,，本身就是人與自然和諧共生的故事?！泵C南裕固族電商主播鐘菊梅(網(wǎng)名“裕固梅”)分享了自己的直播經(jīng)歷,。鐘菊梅退休后返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，通過(guò)短視頻和直播展示裕固族服飾,、歌舞和生活習(xí)俗,，網(wǎng)絡(luò)新媒體平臺(tái)粉絲數(shù)已達(dá)2萬(wàn)人。

　　太平洋島國(guó)也有著強(qiáng)大的文化聯(lián)結(jié),，即重視家庭倫理,、社會(huì)和諧,、尊崇權(quán)威與傳統(tǒng),。APEC(亞太經(jīng)濟(jì)合作組織)亦展現(xiàn)東方思想領(lǐng)導(dǎo)力的獨(dú)特實(shí)踐：無(wú)論大國(guó)小國(guó)，均基于合作原則共聚一堂，通過(guò)聚焦貿(mào)易,、市場(chǎng)準(zhǔn)入,、簡(jiǎn)化行政流程等方面的共同利益，攜手追求區(qū)域共同繁榮,，追求供應(yīng)鏈和監(jiān)管的高效,，重視通過(guò)互利合作解決問(wèn)題。

　　近些年我們也能看到這些舉措,，中國(guó)推出大規(guī)模減稅降費(fèi)政策,，有不少是長(zhǎng)期執(zhí)行的制度性政策。比如為消除重復(fù)征稅,，營(yíng)業(yè)稅改為增值稅,；增值稅基本稅率從17%降至13%；個(gè)人所得稅也通過(guò)擴(kuò)大稅率級(jí)距,、增加專(zhuān)項(xiàng)附加扣除,、提高起征點(diǎn)，實(shí)際降低了稅負(fù),；城鎮(zhèn)職工基本養(yǎng)老保險(xiǎn)單位繳費(fèi)比例降至16%等,。

　　“越南商品在中國(guó)市場(chǎng)上深受顧客喜愛(ài)，此次展銷(xiāo)會(huì)為我們提供了難得的機(jī)會(huì),，不僅讓我們深入了解了中國(guó)顧客的需求和市場(chǎng)動(dòng)態(tài),，也讓更多人了解越南文化，很多中國(guó)顧客說(shuō)品嘗到這些越南美食后,，萌生了想到越南旅游的想法,。”越南商戶(hù)閉氏映說(shuō),。

　　第一,，臺(tái)內(nèi)務(wù)問(wèn)題難解。近期“在野”黨主導(dǎo)的臺(tái)立法機(jī)構(gòu)改革行動(dòng),，造成“朝野”關(guān)系緊張,、立法機(jī)構(gòu)議事沖突頻傳；臺(tái)行政機(jī)構(gòu)提復(fù)議案讓行政和立法沖突浮上臺(tái)面,，政黨紛紛走上街頭訴諸群眾,，政局動(dòng)蕩、人心不安,。