活動現(xiàn)場,，重慶市住房和城鄉(xiāng)建設(shè)委員會、重慶市規(guī)劃和自然資源局分別與8家房地產(chǎn)開發(fā)企業(yè),、設(shè)計企業(yè),、物業(yè)企業(yè)簽訂了《重慶市“美好家園”建設(shè)行動計劃合作意向書》，政企合作,，攜手共建“美好家園”,。

　　來自臺灣的徐孝廷于2011年在成都創(chuàng)立了“如思臺北”甜品店，開啟與美食的奇妙緣分,。他在活動現(xiàn)場分享了自己在蓉城的創(chuàng)業(yè)故事,?！昂芨吲d近年來看到越來越多臺青到成都創(chuàng)業(yè)?！毙煨⑼⒄f,，美食是兩岸交流的媒介，希望通過美食能進(jìn)一步加深兩岸同胞的相互了解,。

　　針對近期持續(xù)高溫干旱對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)造成的不利影響,，農(nóng)業(yè)農(nóng)村部在前期發(fā)布預(yù)警信息的基礎(chǔ)上，于6月11日對河北,、山西,、江蘇、安徽,、山東,、河南、陜西等省啟動農(nóng)業(yè)重大自然災(zāi)害四級應(yīng)急響應(yīng),。

　　以吳儂軟語為底色的錫劇起源于江蘇無錫,、常州一帶農(nóng)村的蘇南民歌，代表作有《珍珠塔》《玲瓏女》等,。由江蘇省演藝集團(tuán)錫劇團(tuán)創(chuàng)排演出的紅色經(jīng)典錫劇《英雄兒女》突破了錫劇擅長的民間生活,、愛情故事框架，巧妙融合錫劇經(jīng)典《雙推磨》唱段,，全新演繹“向我開炮”的悲壯誓言,。從江南情韻到家國情懷，《英雄兒女》實現(xiàn)了劇種的自我突破,，更是地方戲與時代共振的生動實踐,。

羅森：我對這個展覽有一些個人看法。相比中世紀(jì)以后的歷史,，我對中國早期的歷史更感興趣,。我一直很關(guān)注絲綢之路，對于外國人來說,，絲綢之路提供了一種理解中國的方式,。所有這些東西是怎么傳出中國的？我們在歐洲又是如何獲得它們的,，先是絲綢,，后來又有瓷器等？看看英國的大宅邸,，你會發(fā)現(xiàn)許多房間里擺滿了中國瓷器,，這是為什么？這一切又是如何發(fā)生的？我認(rèn)為主要有兩個原因,。首先,，由于氣候和地質(zhì)條件的差異，中國和西方,，尤其是西亞,，孕育出了截然不同的物產(chǎn)，也因此形成了不同的文化體系,。西方學(xué)者常用自己的知識框架來解讀中國，比如“青銅時代”“石器時代”“鐵器時代”等概念,，但我認(rèn)為這些并不完全適用于中國,。氣候的不同直接影響了農(nóng)業(yè)模式。比如,，中國的稻米和小米在西方并不存在,，而西方主要種植小麥、大麥和燕麥,，這種農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)的差異,，塑造了兩種截然不同的飲食文化：西方人習(xí)慣將谷物磨碎，烘焙成面包,，而中國人則傾向于將谷物煮熟食用,。氣候因素還深刻影響了絲綢的誕生。桑蠶的生長依賴溫暖濕潤的環(huán)境,，如果沒有適宜的氣候,，就無法養(yǎng)蠶。然而,，中國人做了一件獨(dú)特的事情：他們馴化了桑蠶,。這種馴化技術(shù)在歐洲和西亞都不存在。因此,，絲綢成為中國獨(dú)有的高價值商品,。那么，絲綢又是如何傳播出去的呢,？關(guān)鍵在于馬匹,。然而，中國的馬匹資源并不豐富,。長期以來,，中國與蒙古地區(qū)的游牧民族的沖突，促使其向西擴(kuò)張至新疆地區(qū),，以尋求更穩(wěn)定的馬匹供應(yīng),。隨后，中國用絲綢換取馬匹,，同時支付軍隊駐守當(dāng)?shù)?。從漢代開始,，國家便依靠這種方式獲取戰(zhàn)馬，以應(yīng)對蒙古及其他北方游牧勢力的威脅,。與此同時,，絲綢作為重要的商品，開始大量向西傳播,。在我看來,，絲綢之路的起源是絲綢和馬匹的交換。

　　據(jù)孫彥龍介紹,，林下經(jīng)濟(jì)激活了“沉睡的資源”,。原本閑置或低效利用的林地變成了高效益的靈芝種植基地，10位林場職工在現(xiàn)有采伐的人工落葉松伐根上發(fā)展起靈芝種植項目,，已種植靈芝4160段,，種植面積3.5公頃，預(yù)計三年后每年平均產(chǎn)值10余萬元,。

　　“目前我們建有30個食用菌菇種植大棚,，菌菇長勢很不錯，預(yù)計3月份能擺放菌棒30萬棒,，每天產(chǎn)出各類食用菌菇15000斤左右,。”據(jù)菌菇基地負(fù)責(zé)人張曉敏介紹,，由于菌菇生長對溫度,、濕度、光照等環(huán)境要求十分嚴(yán)格,，所以菌菇采摘也只能依靠人工完成,。“現(xiàn)在基地每天都需要20多名工人進(jìn)行菌菇采摘,，這也為當(dāng)?shù)卮迕裉峁┝烁嗑蜆I(yè)機(jī)會,。”