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羅森:它更像是一種文化傳統(tǒng),。當(dāng)然,宗教信仰本身也是文化傳統(tǒng)的一部分,。比如,,在西方,基督教信仰體現(xiàn)在去教堂,、向上帝祈禱等,,而這些行為往往由家庭代代相傳。所有家庭都會(huì)教育下一代如何在這個(gè)世界中生存,。遠(yuǎn)古時(shí)期,,人們教孩子如何狩獵,,后來(lái)教他們?nèi)绾胃N。不過(guò)今天,,我們正面臨著一個(gè)新的挑戰(zhàn)——工業(yè)化和現(xiàn)代化正在深深改變我們的社會(huì),,個(gè)人的選擇權(quán)越來(lái)越大,而各國(guó)政府也對(duì)此感到困惑,。當(dāng)今世界的社會(huì)變遷,,經(jīng)歷了兩個(gè)關(guān)鍵階段。第一個(gè)階段是19世紀(jì)到20世紀(jì)初,,隨著工業(yè)化的發(fā)展和大城市的興起,,社會(huì)結(jié)構(gòu)發(fā)生了巨大變化;第二階段是從20世紀(jì)末至今,,數(shù)字化成為主要的變革動(dòng)力,。我認(rèn)為,這也恰恰是中國(guó)的一大優(yōu)勢(shì),。中國(guó)的語(yǔ)言,,無(wú)論是書寫還是口語(yǔ),都比西方語(yǔ)言更接近數(shù)字式的表達(dá),。這使得中文能夠更容易地轉(zhuǎn)換成數(shù)字形式,。中國(guó)人在數(shù)學(xué)方面的優(yōu)勢(shì)顯而易見。如果未來(lái)中國(guó)引領(lǐng)世界變革,,那一定是在數(shù)字科技領(lǐng)域,。

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