以吳儂軟語為底色的錫劇起源于江蘇無錫,、常州一帶農(nóng)村的蘇南民歌，代表作有《珍珠塔》《玲瓏女》等,。由江蘇省演藝集團(tuán)錫劇團(tuán)創(chuàng)排演出的紅色經(jīng)典錫劇《英雄兒女》突破了錫劇擅長的民間生活,、愛情故事框架,，巧妙融合錫劇經(jīng)典《雙推磨》唱段，全新演繹“向我開炮”的悲壯誓言,。從江南情韻到家國情懷,，《英雄兒女》實(shí)現(xiàn)了劇種的自我突破，更是地方戲與時(shí)代共振的生動(dòng)實(shí)踐,。

　　6月17日,，澎湃新聞（www.thepaper.cn）從陳政高同志多位親友處獲悉，住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部原部長,、黨組書記陳政高同志,，因病于2024年6月16日在北京逝世，享年72歲,。

黃土的影響不僅限于墓葬,，它還深刻影響了中國古代建筑。首先,，黃土覆蓋了巖石,，使得金屬礦藏難以顯現(xiàn)，這或許是中國較晚進(jìn)入金屬冶煉時(shí)代的原因之一,。其次,，黃土覆蓋了大面積的石料資源，使得早期建筑主要依靠黃土,，人們用夯土建墻,、建房，甚至挖窯洞居住,。更重要的是,，黃土的特性促成了“臺基”（即建筑物的高臺）的發(fā)明。早在公元前2000年左右（商朝之前）,，人們就在黃土高原上修建夯土臺基,，并在其上建造重要建筑。這種做法不僅能增強(qiáng)建筑的穩(wěn)固性,，也有助于防御外敵,。臺基越高，建筑越重要,。這一傳統(tǒng)延續(xù)至青銅時(shí)代,，如二里頭、二里崗,、殷墟等遺址的建筑都依賴臺基,。這種建筑形式甚至影響到紫禁城，其主要宮殿同樣建立在高臺之上,。有趣的是,，即便在西方模仿中國的建筑風(fēng)格時(shí),，仍然可以看到這種高臺結(jié)構(gòu)的影響。表面上看似磚石砌成,，實(shí)際上內(nèi)部多為夯土結(jié)構(gòu),，僅外覆一層石材。我當(dāng)年寫《蓮與龍：中國紋飾》時(shí),，還未涉及“臺基”這一概念,，但在這本書的中文版中，我在結(jié)論部分特別補(bǔ)充了部分內(nèi)容,，將“臺基”這一建筑傳統(tǒng)納入其中,。你去過石峁吧？我認(rèn)為它是近年來最重要的考古發(fā)現(xiàn)之一,。石峁位于陜北黃土高原的北部,，是經(jīng)濟(jì)模式變革的關(guān)鍵區(qū)域。隨著牲畜的傳入,，當(dāng)?shù)厣鐣l(fā)生了深刻的變化,。不僅是石峁，從內(nèi)蒙古一直延伸到渭河流域,，這片廣闊的區(qū)域都具有重要的考古意義,。例如，在山西碧村,，也發(fā)現(xiàn)了與石峁類似的建筑結(jié)構(gòu),。這兩處遺址都是研究中國古代文明起源的重要線索。

羅森：這不能簡單歸結(jié)為“墓葬文化”,。這種傳統(tǒng)至少可以追溯到公元前5000年,，在古代中國，人們認(rèn)為墓葬中的世界與現(xiàn)實(shí)世界相似,。隨葬品的設(shè)置不僅出于紀(jì)念,，也為了讓逝者在另一個(gè)世界繼續(xù)生活。早在墓葬體系形成之前,，中國人就已經(jīng)習(xí)慣用陶器祭祀祖先,。這種祭祀傳統(tǒng)在某種程度上延續(xù)至今，許多中國家庭仍然會在特定節(jié)日用食物,、水果,、酒等供奉祖先。在西方,，過去或許也有類似的習(xí)俗,，但基督教的興起徹底改變了一切。要理解這一文化現(xiàn)象,，就必須考慮信仰體系對社會的影響,。在西方，無論是基督教還是伊斯蘭教,，都深刻塑造了人們的行為方式,。而在中國，盡管佛教也帶來一定影響,，但它從未完全取代祖先崇拜,。一個(gè)人可以是佛教徒，并同時(shí)仍然相信祖先的庇佑,，因此他既會向佛祈禱,，也會向祖先供奉祭品。并且,，這些青銅器,，并非專門用于隨葬，它們在現(xiàn)實(shí)生活中同樣被廣泛使用,。隨時(shí)間推移,，這種習(xí)俗也發(fā)生了變化。到唐代,，人們減少了青銅器隨葬,，而更多地使用陶器。部分原因是青銅價(jià)格貴,，另一方面,，陶器可以呈現(xiàn)出更豐富的色彩。但在整個(gè)漢代及更早的時(shí)期,，青銅器,、貴金屬制品則是日常生活的重要組成部分。

　　2021年3月11日,，龐麥郎的經(jīng)紀(jì)人白曉通過社交平臺,，發(fā)布龐麥郎患有精神疾病已入院治療的消息，而這已是他自2020年下半年以來第二次被送進(jìn)精神病院,。治療了2個(gè)多月后,，龐麥郎出院回家休養(yǎng)，仍不忘創(chuàng)作新歌期待日后復(fù)出,。

　　麗江古城有800多年歷史,，被列入世界文化遺產(chǎn)名錄。一場春雪過后,，麗江游人如織,。習(xí)近平來到這里，詳細(xì)了解古城營建歷史、納西族民居特色和當(dāng)?shù)匚幕z產(chǎn)保護(hù)利用,、推動(dòng)文旅融合發(fā)展等情況,。居民和游客見到總書記十分興奮，爭相問好,，有的還彈奏樂器,、載歌載舞歡迎總書記。習(xí)近平頻頻與大家互動(dòng)交流,，了解商鋪經(jīng)營狀況和游客感受,。他要求當(dāng)?shù)靥幚砗帽Ｗo(hù)和發(fā)展的關(guān)系，讓這座美麗的古城煥發(fā)新的光彩,。

　　水,，是麗江古城的血脈，可謂“家家流水,、戶戶垂楊”,。智慧的納西族先民利用地下泉源建造“三眼井”，依照地勢高差建成三個(gè)井池,，上池飲用,、中池洗菜、下池洗衣,。這種愛水節(jié)水的古老習(xí)俗被當(dāng)?shù)鼐用裱永m(xù)至今,。