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在“連片守護(hù)·活力新生——縣域傳統(tǒng)村落保護(hù)與激活專家對(duì)話”環(huán)節(jié)中,中國(guó)文物保護(hù)基金會(huì)咨詢委員會(huì)主任勵(lì)小捷,、中國(guó)民協(xié)中國(guó)建筑與園林藝術(shù)委員會(huì)會(huì)長(zhǎng)羅楊,、中國(guó)城市規(guī)劃設(shè)計(jì)研究院副總規(guī)劃師張廣漢與相關(guān)業(yè)者展開深入交流,從各自的專業(yè)視角解讀傳統(tǒng)村落保護(hù)與激活的破題之法,。
朱熹發(fā)揚(yáng)北宋思想家胡瑗“明體達(dá)用”的教育精神,,以儒家“成德”之教定義白鹿洞書院的教育理念。教育方法上,,他通過《白鹿洞書院揭示》強(qiáng)調(diào)道德教育與社會(huì)責(zé)任相結(jié)合,,期望通過《大學(xué)》所講的格物、致知,、誠(chéng)意,、正心,達(dá)成修身,、齊家,、治國(guó)與平天下的教育目的,實(shí)現(xiàn)“眾物之表里精粗無(wú)不到”“吾心之全體大用無(wú)不明”的教育效果,。與此同時(shí),,朱熹也主張學(xué)者可自主選擇“做一個(gè)什么樣的人”以及“過一種什么樣的生活”。
在主題推介環(huán)節(jié),,張英圍繞城市產(chǎn)業(yè)發(fā)展,、重點(diǎn)產(chǎn)業(yè)鏈打造及產(chǎn)業(yè)生態(tài)培育三方面介紹了上海在科技創(chuàng)新,、要素聯(lián)動(dòng)和營(yíng)商環(huán)境優(yōu)化等方面的成效和舉措,;鐘曉詠從區(qū)域經(jīng)濟(jì)的角度,推介靜安作為“全球服務(wù)商集聚區(qū)”的營(yíng)商政策與項(xiàng)目機(jī)遇,;梁穎然分享了香港作為“超級(jí)聯(lián)系人”的角色,,在助力滬港企業(yè)“抱團(tuán)出?!敝械淖饔茫攸c(diǎn)推介香港在跨境投融資,、爭(zhēng)議解決及知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)領(lǐng)域的優(yōu)勢(shì)與舉措,。
進(jìn)一步改進(jìn)工作作風(fēng),嚴(yán)格要求自己,,求真務(wù)實(shí),,真抓實(shí)干,堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向,,強(qiáng)化“國(guó)家隊(duì)”意識(shí),,努力以優(yōu)秀作品向著藝術(shù)“高峰”不斷攀登。
在案例分享環(huán)節(jié),,除了浙江省麗水市松陽(yáng)縣之外,,浙江省金華市蘭溪市諸葛村、福建省寧德市屏南縣,、山西省長(zhǎng)治市黎城縣霞莊村的負(fù)責(zé)人也都分享了各自推動(dòng)鄉(xiāng)村振興的經(jīng)驗(yàn):或是在保護(hù)古村風(fēng)貌的基礎(chǔ)上大力發(fā)展文旅產(chǎn)業(yè),,實(shí)現(xiàn)村民共同富裕;或是挖掘自身特色,,通過文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)推動(dòng)鄉(xiāng)村振興的獨(dú)特路徑,。共同點(diǎn)都是在傳統(tǒng)村落保護(hù)過程中實(shí)現(xiàn)村落的可持續(xù)發(fā)展。
依據(jù)有關(guān)規(guī)定,,經(jīng)中央紀(jì)委常委會(huì)會(huì)議研究并報(bào)中共中央批準(zhǔn),,決定給予鐘自然開除黨籍處分;按規(guī)定取消其享受的待遇,;收繳其違紀(jì)違法所得,;將其涉嫌犯罪問題移送檢察機(jī)關(guān)依法審查起訴,所涉財(cái)物一并移送,。
2023年7月,,中共中央總書記、國(guó)家主席,、中央軍委主席習(xí)近平在四川考察時(shí)指出,,四川要發(fā)揮高校和科研機(jī)構(gòu)眾多、創(chuàng)新人才集聚的優(yōu)勢(shì)和產(chǎn)業(yè)體系較為完善,、產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)雄厚的優(yōu)勢(shì),,在科技創(chuàng)新和科技成果轉(zhuǎn)化上同時(shí)發(fā)力。